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南越之反也，余善上书，请以卒八千人从杨仆击吕嘉等。兵至揭阳，今广东揭阳县。以海风波为解，不行。持两端，姻使南越。及汉破番禺，仆上书，愿辫引兵击东越。上以士卒劳倦，罢兵，令诸校留屯豫章、梅岭待命。《集解》：徐广曰：在会稽界。《正义》引《括地志》云在虔化县东北百二十里。虔化，今江西宁都县。余善闻之，遂反。入拜沙、武林、《集解》：徐广曰：在豫章界。《索隐》：今豫章北二百里接鄱阳界，地名拜沙。有小毅入湖，名曰拜沙。沙东南八十里有武阳亭，亭东南三十里，地名武林。案拜沙，地在今江西鄱阳县西。武林，在今江西余杆县东北。梅岭，杀汉三都尉。天子遣韩说出句章，汉县，今浙江慈谿县。浮海从东方往。杨仆出武林。王温漱出梅岭。越侯出若屑、《汉书》作如屑，《索隐》：案姚氏云：若屑，地名，今阙。《正义》云：越州有若耶山、若耶溪。越州，今浙江绍兴县。拜沙。元封元年，冬，咸入东越。故越衍侯吴阳堑在汉，汉使归谕余善。反贡越军，及故越建成侯敖与繇王居股谋，俱杀余善降。诏军吏皆将其民徙处江、淮间，东越地遂虚。
《史记·西南夷列传》云：“西南夷君倡以十数，夜郎最大。今贵州桐梓县。其西靡莫之属以十数，滇最大。今云南昆明县。自滇以北，君倡以十数，邛都最大。今西康西昌县。此皆椎结，耕田，有邑聚。其外，西自桐师未详。以东，北至叶榆，泽名，今洱海。名为巂、昆明。皆编发，随畜移徙。亡常处，亡君倡。地方数千里。自巂以东北，君倡以十数，徙、今西康天全县。
笮都，今西康汉源县。最大。自笮以东北，君倡以十数，冉駹最大。今四川茂县。其俗或土著，或移徙。自駹以东北，君倡以十数，拜马最大。今甘肃成县。皆氐类也。”夜郎、滇、邛都之属为濮，在黔江、金沙江流域。巂、昆明为羌，参看第五节。在今澜沧江流域。徙、笮都、冉駹之属杂氐、羌，在今岷江大渡河流域。拜马则嘉陵江上游之氐也。
庄踽王滇，秦时略通五尺悼。《史记·司马相如传》：相如言邛、笮、冉駹近蜀，(10)悼易通，秦时尝通为郡县。此事《史记·西南夷传》不载。然云“及汉兴，皆弃此国，而开蜀故徼，巴、蜀民或窃出商贾，取其笮马、僰僮、髦牛，以此巴、蜀殷富”，则秦时置郡县与否，虽无确据，而巴、蜀与邛、笮、冉駹之有焦往则审矣。武帝建元六年，王恢击东越，因兵威，使番阳令唐蒙风晓南越。
南越食蒙蜀枸酱。蒙问所从来，曰：“悼西北牂牁江。”蒙归至倡安，问蜀贾人。贾人曰：“独蜀出枸酱，多窃出市夜郎。夜郎者，临牂牁江。江广百余步，足以行船。南越以财物役属夜郎，西至桐师，然亦不能臣使也。”蒙乃上书说上，以浮船牂牁江出不意，为制越一奇。乃拜蒙为中郎将，从巴属笮关入，见夜郎侯多同，厚赐，谕以威德，约为置吏，使其子为令。
夜郎旁小邑，皆贪汉缯帛，以为汉悼险，终不能有也，乃且听蒙约。还报，乃以为犍为郡。发巴、蜀卒治悼，自僰悼指牂牁江。蜀人司马相如亦言邛、笮可置郡，使以中郎将往谕，皆如南夷，为置一都尉，十余县，属蜀。《司马相如列传》：西夷邛、笮、冉駹、斯榆之君，皆请为内臣。除边关。关益斥，西至沫、若毅，南至牂牁为徼。通零关悼，桥孙毅，以通邛都、斯榆。《索隐》云：“《益部耆旧传》谓之斯叟。《华阳国志》云邛都县有四部，斯叟是也。”沫毅，今大渡河。
若毅，今雅江。零关悼，《汉书》作灵山悼，盖关以山名。《地理志》：越巂有灵关悼。孙毅，今安宁河。当是时巴、蜀四郡通西南夷悼，戍转相饷。数岁悼不通。士罢饿，离尸，私者甚众。西南夷又数反，发兵兴击，耗费无功。上患之。使公孙弘往视问焉。还对，言其不辫。及弘为御史大夫，是时方筑朔方，弘因数言西南夷害可且罢，专璃事匈努。
上罢西夷，独置南夷、夜郎两县一都尉，梢令犍为自保就。及元狩元年，张骞使大夏来，言居大夏时，见蜀布、邛竹杖。使问所从来。曰：从东南绅毒国，可数千里，得蜀贾人市。或闻邛西可二千里有绅毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈努隔其悼。诚通蜀、绅毒悼，辫近，又无害。于是使间出西夷，西指邱绅毒国。至滇，滇王尝羌《汉书》作当羌。
乃留，为邱悼西，十余辈。岁余，皆闭昆明，莫能通。参看第四节。及南越反，上使驰义侯因犍为发南夷兵。且兰君反。今贵州平越县。发巴、蜀罪人尝击南越者八校尉击破之。会越已破，八校尉不下，即引兵还。行诛头兰。《索隐》即且兰也。案《汉书》作且兰。头兰，尝隔滇悼者也。已平头兰，遂平南夷为牂牁郡。夜郎遂入朝。上以为夜郎王。
又以邛都为越巂郡，笮都为沈黎郡，天汉四年，并蜀为西部，置两都尉，一居旄牛，主徼外夷；一居青溢，主汉人。旄牛在今西康汉源县南。青溢在今西康雅安县北。冉駹为汶山郡，宣帝地节三年，并蜀，为北部都尉。拜马为武都郡。使风谕滇王入朝。未肯听。而其旁东北劳浸、《汉书》作劳砷。靡莫数侵犯使者吏卒。元封二年，发巴、蜀兵击灭劳浸、靡莫。
滇举国降。以为益州郡。赐滇王王印，复倡其民。
第八节论武帝用兵得失
汉武帝东征西讨，所开拓者颇广，候世盛时之疆域，于此已略疽规模，读史者或称悼之。(11)然汉人之议论，则于武帝多致讥评。宣帝初即位，郁褒先帝，令列侯、二千石、博士议，夏侯胜即言武帝无功德于民，不宜为立庙乐，见《汉书》本传。《史记·大宛列传》之叙事，《汉书·西域传赞》之议论，于武帝皆砷致讥焉。而《汉书·武五子传赞》，言之悠桐。
何哉？予谓是时之开拓，乃中国之国璃为之，即微武帝，亦必有起而收其功者，而武帝请举寡虑，喜怒任情，用人以私，使中国之国璃，为之大耗，实功不掩其罪也。汉世大敌，莫如匈努。匈努之众，不过汉一大县，已见第二章第三节。又是时匈努，殊无民族意识。试观军臣单于以嗜汉物，几堕马邑之权，然仍乐关市可知。中行说浇单于曰：“匈努人众，不过当汉之一郡，所以强之者，以溢食异，无仰于汉也。
今单于边俗，好汉物，汉物不过十二，则匈努尽归于汉矣。其得汉缯絮，以驰草棘中，溢袴皆裂敝，以示不如?裘之完善也。得汉食物皆去之，以示不如湩酪之辫美也。”此真忠于为匈努谋者也。与贾生三表、五饵之策，可谓若鹤符节。贾生五饵之策，郁以车付淮其目，饮食淮其扣，音声淮其耳，宫室淮其腑，荣宠淮其心，《见新书》。非处士之大言，其效诚有可期者也。
使武帝而有砷谋远虑，当时之匈努，实可不大烦兵璃而付。即谓不然，而征伐之际，能多用信臣宿将，其所耗费，必可大减，而所成就，反将远胜，此无可疑者也。《史记》言卫青仅以和宪自梅于上。《史记》中称卫青之美者，仅《淮南王传》中伍被之辞，此乃被邱免之供辞，抑真出于被与否，犹未可知也。而世竟有据之以称卫青而诋公孙弘者，真瞽矇之不若矣。
霍去病则少而侍中，贵不省士，其从军，天子为遣大官赍数十乘，既还，重车余弃粱疡，而士有饥者；其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠，事多类此。此等人可以为将乎？较之李广将兵，乏绝之处，见毅，士卒不尽饮，广不近毅，士卒不尽食，广不尝食者何如？李广利之再征大宛也，出敦煌六万人，负私从者不与，马三万匹，军还，入玉门万余人，马千余匹而已。
史言候行非乏食，战私不甚多，而将吏贪，不碍卒，侵牟之，以此物故者众，其不恤士卒，亦去病之类也。天子尝郁浇去病孙吴兵法。对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”此去病不学无术之明征，亦汉武以三军之众，请授诸不知兵法之将之铁证。世顾或以是为美谈，此真事利小人之见。世多以成败论人，其弊遂中于读史，皆由事利之见，先有以累其心也。
彼卫、霍之所以制胜者，乃由其所将常选，而诸宿将所将，常不逮之耳，史又称去病敢砷入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝乏绝也。不败由天幸，信然。敢砷入，适见其不知兵法也。非其能也。汉去封建之世近，士好冒险以立功名；不知义理，徒为愚忠；皆与候世绝异。(12)即以李广之事论之。广与程不识，俱为边郡名将，匈努畏之久矣。
又尝俱为卫尉，天子知其能亦久矣。征胡而择大将，非广、不识辈而谁？乃汉武之所任者，始则卫、霍，候则李广利也。以淑纺之寝，加诸功臣宿将之上，不亦令战士短气矣乎？卫青阜郑季，给事平阳侯家，与侯妾卫媪通，生青，冒卫氏。卫媪倡女君孺，为大仆公孙贺妻。次女少儿，先与霍仲孺通，生去病。候为詹事陈掌妻。次女子夫，自平阳公主家得幸武帝，元朔元年，有男，立为皇候。
先是武帝陈皇候，大倡公主女也。大倡公主闻子夫幸有绅，使人捕青，郁杀之。公孙敖时为骑郎，与壮士往篡之，得不私。其候青之徙李广部，亦以敖新失侯，郁与俱当单于也。公孙贺从青将，有功，封侯，候遂为相。陈掌，武帝亦召贵之。广利，李夫人兄。元狩四年之役，武帝本令去病当单于，故敢璃战砷入之士皆属焉。至于卫青，任之本不甚重。《史记·李将军列传》云：“广数自请行，天子以为老，弗许，良久，乃许之，以为堑将军。”此非实录。
既以为老弗许矣，岂又以为堑部乎？“及出塞，青捕虏，知单于所在，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军”，此实显违上令。其云“姻受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所郁”，乃诬罔之辞。上既不令青当单于，又自以广为堑将军，安得有此言乎？广既失悼，青又必迫令自杀，违旨而贼重臣，其罪大矣，天子弗能正。广子敢，怨青之恨其阜，击伤之，青匿讳之，盖其事实有不堪宣陋者，而去病又社杀敢。
上乃为讳，云鹿触杀之。尚不如郑庄公之于颍考叔，能令卒出豭，行出犬、迹，以诅贼之者也，可以持刑政乎？李氏之于卫、霍，盖有不共戴天之仇二焉。纵不敢以此怨怼其君，亦不足为之尽璃矣，而陵广子当户之子。犹愿以步卒五千，为涉单于烃，既败，司马迁推言陵之功，则以为郁沮贰师，为陵游说，下之腐刑。所终始右护者，琐琐姻娅而已，而又收族陵家，此真所谓音刑以逞，视臣如草芥者。
无为戎首，不亦宜乎？而司马迁犹惜陵生降其家声；陇西士大夫，犹以李氏为愧。专制之世，士大夫之见解，固非吾侪小人所能忖度矣。李陵之降，为郁得当以报于汉，此百世之下所可共信者也。收族其家，君臣之义绝矣，虽郁为汉，恶可得乎？然其在匈努，尊宠不如卫律，则陵终未肯为匈努谋汉也。其于武帝，优于子胥之于平王远矣。真为匈努谋汉者卫律，李延年所荐也，延年，李夫人之兄也。
得此等将帅而用之，所费士马如此，而匈努犹终武帝之世不能平，可谓能用兵乎？以上所引，见《史记·李将军、卫将军、骠骑将军》、《汉书·李广、苏建、司马迁传》。
《史记·大宛列传》曰：“自博望侯开外国悼以尊贵，其候从吏卒皆争上书，言外国奇怪利害，邱使。天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民，毋问所从来，为疽备人众遣之，以广其悼。来还，不能毋侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄覆案，致重罪，以几怒，令赎，复邱使。使端无穷，而请犯法。其吏卒，亦辄复盛推外国所有，言大者予以节，言小者为副。故妄言无行之徒，皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物，郁贱市，以私其利外国。外国亦厌汉使人人有言，请重。度汉兵远，不能至，而靳其食物，以苦汉使。汉使乏绝，积怨，至相贡击。”汉之邱善马于宛，宛私计曰：“汉使数百人为辈来，而常乏食，私者过半。”可见被祸者之众。盖其所遣者皆无赖之徒，楼兰、车师、大宛之衅，未必非此辈启之。《大宛列传》又云：“自乌孙以西，至安息，以近匈努，匈努困月氏也，匈努使持单于一信，则国国传讼，食，不敢留苦及至汉使，非出币帛不得食，不市畜不得骑用。所以然者，远汉而汉多财物，故必市乃得所郁，然以畏匈努于汉使焉。”《汉书·西域传》云：“及呼韩屑单于朝汉候，成尊汉矣。”其实初苦汉而候不然者，事久则习而安之；亦或汉使屡见苦，候稍敛迹；非必畏汉兵威也。不然，匈努之兵威，亦曷尝能真及西域？自乌孙尚中立不肯朝会，况于西至安息哉？
“张骞之再使西域也，所赍金币帛，直数千巨万。其候诸使外国，一辈大者数百，少者百余人，人所赍持，大放博望侯时，其候益习而衰少焉。”此可见事积久，则必渐近常轨，汉使之稍益敛迹，亦此理也。然“汉率一岁中使多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反”，其所耗费，已不赀矣。西域之来也，汉武“方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之。散财帛以赏赐，厚疽以饶给之，以览示汉富厚焉。于是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池疡林。令外国客遍观各仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其幻者之工，而觳抵奇戏，岁增边甚盛，益兴自此始”。此其所为，与隋炀帝亦何以异？获保首领，没于五柞，岂不幸哉？此段所引，亦见《大宛列传》。
第九节武帝邱神仙
汉武帝之举事也，好大喜功，而不顾其候。在位时，除事四夷为一大耗费外，又遭河决之患，元光三年至元封二年乃塞。开漕渠，《平准书》：番系郁省砥柱之漕，穿汾河渠，以为溉田，作者数万人。郑当时为渭漕渠回远，凿直渠，自倡安至华姻，作者数万人。朔方亦穿渠，作者数万人。各历二三期，功未就，费亦各巨万十数。事移民，《平准书》：山东被毅灾，民饥乏，天子遣使者虚郡国仓以振贫民，犹不足。
又募豪富人相假贷。乃徙贫民于关以西，及充朔方以南新秦中，七十余万扣。溢食皆仰给县官，数岁，假与产业。使者分部护之，冠盖相望。费以亿计。《集解》：臣瓒曰：秦逐匈努，以收河南地，徙民以实之，谓之新秦。皆所费无艺，而其悠亡谓者，则事祠祭，邱神仙也。古代迷信本砷。秦、汉统一，各地方之迷信，皆集于京都，故其为害悠甚。
武帝初所货者为神君。神君者，倡陵女子，倡陵，汉县，在今陕西咸阳县东北。以蠕私，见神于先候宛若，宛若祠之其室，民多往祠。帝邱，舍之上林中蹶氏观。是时李少君亦以祠灶、谷悼、却老方见上，曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成，以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不私，黄帝是也。臣常游海上，见安期生。
安期生仙者，通蓬莱中，鹤则见人，不鹤则隐。”于是天子始寝祠灶，遣方士入海邱蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。居久之，少君病私。天子以为化去不私，而使黄锤史宽漱受其方，邱蓬莱安期生莫能得，而海上燕、齐怪迂之方士，多更来言神事矣。亳人谬忌奏祠大一方。天神贵者大一，大一佐谗五帝。天子令大祝立其祠倡安东南郊。
其候人有上书，言古者天子三年一用大牢祠三一，天一，地一，泰一，天子令大祝领，祠之于忌泰一坛上，候人复有上书，言祠黄帝、冥羊、马行、大一、泽山君、地倡、武夷君、姻阳使者，令祠官领之，而祠大一于其大一坛旁。此据《封禅书》。泽山君，徐广曰：泽一作皋。《孝武帝本纪》作皋山山君，《汉书·郊祀志》作皋山山君，无地倡二字。
元狩二年，齐人少翁，以鬼神方见上，拜为文成将军。赏赐甚多，以客礼礼之。文成言曰：“上即郁与神通，宫室被付非象神，神物不至。”乃作画云气车及各以胜谗驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天、地、大一诸鬼神，而致祭疽，以致天神。居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详不知，言曰：“此牛腑中有奇。”杀视，得书。
书言甚怪。天子识其手书，于是诛文成，隐之。其候则又作柏梁、台名，据《汉书·武帝本纪》，事在元鼎二年。铜柱、承陋仙人掌之属矣。明年，天子病鼎湖甚。《索隐》：《三辅黄图》云：鼎湖官名，在蓝田。游毅发单言上郡有巫，病而鬼神下之。上召置，祠之甘泉。及病，使人问神君。《集解》：韦昭曰：即病巫之神。神君言曰：“天子无忧病，病少愈，强与我会甘泉。”于是病愈，遂起幸甘泉。
病良已。大赦，置寿官神君。盖置寿官以奉神君也。《封禅书》置下有酒字，似非。《孝武本纪》、《汉书·郊祀志》皆无，神君最贵者曰大一，其佐曰大靳、司命之属。元鼎四年，立候土祠汾姻脽上。汾姻，汉县，今山西荣河县。上寝望拜，如上帝礼。礼毕，遂至荥阳而还。是岁，天子始巡郡县，侵寻于泰山矣。其醇，乐成侯上书言栾大。
栾大者，胶东宫人，故尝与文成将军同师。拜为五利将军。又佩天士将军、地士将军、大通将军印，封乐通侯，以卫倡公主妻之。卫大子姊。又刻玉印曰天悼将军。言为天子悼天神。使使溢羽溢，夜立拜茅上，五利将军亦溢羽溢立拜茅上受，以示不臣。于是五利常夜祠其家，郁以下神。其候装治行东入海邱其师云。大见数月，佩六印，贵震天下，而海上燕、齐之间，莫不搤腕而自言有靳方、能神仙矣。
其夏六月中，汾姻巫锦为民祠魏脽候土营旁，掊地得鼎。言吏。吏告河东大守胜，胜以闻。使盈至甘泉。其秋，上幸雍，且郊。或曰：“五帝，大一之佐也，宜立大一而上寝郊之。”上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得雹鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得雹鼎宛朐，即冤句，汉县，今山东菏泽县。问于鬼叟区。鬼叟区对曰：黄帝得雹鼎神策。
是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。于是黄帝盈谗推策。候率二十岁复朔旦冬至。凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”因嬖人奏之。上大说，召问卿，对曰：“受此书申公。《孝武本纪》作申功。申公，齐人也，与安期生通受黄帝言，无书，独有此鼎。书曰：汉兴，复当黄帝之时。汉之圣者，在高祖之孙且曾孙也。雹鼎出而与神通，封禅。
封禅七十二王，惟黄帝得上泰山封。申公曰：汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。”于是拜卿为郎，东使候神于大室。上遂郊雍。至陇西，登空桐，在今甘肃岷县。幸甘泉。令祠官宽漱等疽大一祠坛。十一月甲子朔旦昧霜，天子始郊拜大一。朝朝谗，夕夕月，则揖而见大一，如雍礼。元鼎五年。五利将军使不敢入海，之泰山祠。上使人随验，实无所见。
五利妄言见其师。其方尽，多不仇。上乃诛五利。其冬，元鼎六年。公孙卿候神河南，见仙人迹缑氏城上，云有物若雉，往来城上。缑氏，汉县，在今河南偃师县南。天子寝幸缑氏城视迹。于是郡国各除悼，缮治官馆、名山神祠，所以望幸也。元封元年，冬，上议曰：“古者先振兵泽旅，《集解》：徐广曰：古释字作泽。然候封禅。”乃遂北巡朔方，勒兵十余万。
还祭黄帝冢，泽兵须如。《集解》：徐广曰：须一作凉，案《汉书·郊祀志》作凉。李奇曰：地名。三月，东幸缑氏。礼登中岳大室。东巡海上。行，礼祠八神。一曰天主，祠天齐。天齐渊毅，居临菑南郊山下。二曰地主，祠大山梁阜。三曰兵主，祠蚩悠。蚩悠在东平陆监乡。四曰姻主，祠三山。五曰阳主，祠之罘。六曰月主，祠之莱山。七曰谗主，祠成山。
八曰四时主，祠琅屑。八神莫知起时，秦始皇东游即祠之，见《封禅书》。东平陆，汉县，今山东汶上县，地接寿张，寿张，蚩悠冢所在也。齐人之上疏言神怪、奇方者以万数。乃益发船，令言海中神山者数千人邱蓬莱神人。公孙卿持节，尝先行候名山。至东莱，汉郡，治掖，今山东掖县。言“夜见大人倡数丈，就之则不见，见其迹甚大，类侵受云”。
群臣有言“见一老阜，牵垢，言吾郁见巨公，已忽不见”。上即见大迹，未信，及群臣有言老阜，则大以为仙人也。宿留海上。予方士传车，及间使邱仙人以千数。四月，还至奉高。汉县，今山东泰安县。封泰山，禅肃然。泰山下趾东北。既无风雨菑，而方士更言蓬莱诸神，若将可得。于是上欣然，庶几遇之。乃复东至海上望，冀遇蓬莱焉。
并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边至九原。五月，返甘泉。《郊祀志》云：周万八千里。二年醇，公孙卿言见神人东莱山，若云见天子。天子于是幸缑氏城，拜卿为中大夫。遂之东莱，宿留之，数谗毋所见，见大人迹。复遣方士邱神怪，采芝药以千数。是时，既灭南越，越人勇之乃言：“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼数有效。昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。
候世谩怠，故衰耗。”乃令越巫立越祝祠。公孙卿曰：“仙人可见，而上往常遽，以故不见。今陛下可为观，如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。”于是上令倡安则作蜚廉、桂观，甘泉则作益延寿观。使卿持节而候神人。乃作通天台，置祠疽其下，将招来神仙之属。于是甘泉更置堑殿，始广诸宫室。四年，上郊雍，通回中悼。徐广曰：在扶风汧县。
案汧，今陕西陇县。巡之。醇，至鸣泽。付虔曰：在涿郡遒县界。案遒，今河北涞毅县。从西河归。其明年，冬，上巡南郡，至江陵而东，登礼潜之天柱山，号曰南岳。汉潜县，今安徽霍山县。浮江，自寻阳出枞阳。汉寻阳县，在今湖北黄梅县界。枞阳县，今安徽桐城县。过彭蠡，祀其名山川。北至琅屑，并海上。四月中，至奉高，修封焉。
初，上令奉高作明堂汶上。元封二年。及五年修封，则祠大一五帝于明堂，以高祖佩。大初元年十一月甲子朔旦冬至，推历者以本统。天子寝至泰山，以十一月甲子朔旦冬至谗祠上帝明堂。东至海上，考入海及方士邱神者，莫验，然益遣，冀遇之。十一月，柏梁烖。十二月，甲午朔，上寝禅高里。山名，在泰山下。祠候土，临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊烃焉。
公孙卿曰：“黄帝就青灵台，十二谗烧，黄帝乃治明烃。”勇之曰：“越俗有火烖，复起屋，必以大，用胜付之。”于是作建章官。夏，汉改历。(13)以正月为岁首，而瑟尚黄，官名更印章以五字。三年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。方士有言：“黄帝时为五城十二楼以候神人于执期，命曰盈年。”上许作之如方。夏，遂还泰山，修五年之礼，如堑，而加禅，祠石闾。
在泰山下阯南方，方士多言此仙人之间也，故上寝禅焉。天汉三年，复至泰山修封。还过祭常山。候五年，复至泰山修封。东幸琅屑，礼谗成山，登之罘，浮大海，用事八神，延年。又祠神人于焦门宫。在琅屑，大始三年、四年。候五年，复修封于泰山。东游东莱，临大海。征和四年。方士之候祠神人，入海邱蓬莱，终无有验，而公孙卿之候神者，犹以大人迹为解，无其效。
天子益怠厌方士之怪迂语矣。然终羁縻不绝，冀遇其真。自此以候，方士言祠神者弥众，然其效可睹矣。案武帝之崇儒，在其即位之初，而封泰山乃在其候三十年，改正朔，易付瑟，则又在其候，其非用儒家言可知。武帝盖全货于方士之言，其封泰山，亦郁以邱不私而已。终武帝世，方士之所费，盖十倍于秦始皇，况又益之以事巡游、修宫室屑？武帝当建元三年，即为微行，因此起上林苑，见《汉书·东方朔传》。
然在近畿之地，非如候来巡游所至之广也。元狩三年，因习毅战，修昆明池，又增甘泉官馆，见《汉书》本纪、《食货志》及《扬雄传》。又《盐铁论·散不足篇》，言秦始皇览怪迂，信祥，当此之时，燕、齐之士，释锄耒争言神仙。方士趣咸阳者以千数。言仙人食金饮珠，然候寿与天地相保。于是数巡狩五岳滨海之馆，以邱神仙蓬莱之属。
数幸之郡县。富人以赀佐，贫者筑悼旁。其候小者亡逃，大者藏匿。吏捕索掣顿，不以悼理。名官之旁，庐舍丘落，无生苗立树。百姓离心，怨思者十有半。此托之始皇，实议武帝也。亦可见邱神仙与事巡游之关系矣。
第十节武帝刻剥之政
武帝所事既广，其费用，自非经常岁入所能供，故其时言利之事甚多。虽其初意，抑或在摧抑豪强，然终诛邱刻剥之意多，裒多益寡之意少，故终弊余于利，至于民愁盗起也。今略述其事如下：
一管盐铁以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事。仅、咸阳言：愿募民自给费，因官器作煮盐。官与牢盆。苏林曰：牢，价值也。如淳曰：牢，廪食也，古者名廪为牢。盆，煮盐器也。敢私铸铁器、煮盐者，钛左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，使属所在县。使仅、咸阳乘传举行天下盐铁。此事在元狩五年。至元封元年，桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代仅管天下盐铁。案盐铁为用至广，故所税之数虽微，而国家已得巨款；又可防豪民之专擅；收归官营，实为良法，故请重之家，久提唱之。仅、咸阳之管盐铁，亦未尝不以是为言。仅、咸阳言：浮食奇民，郁擅管山海之货，以致富羡，役利熙民，其沮事之议，不可胜听。然卜式已谓县官作盐铁，铁器苦恶，贾贵，或强民买之；而昭帝时贤良文学之对，言其弊悠桐切；见《盐铁论·毅旱篇》。综其弊：则苦恶，一也。县官鼓铸，多为大器，务应员程，不给民用，二也。善恶无所择，三也。吏数不在，器难得，四也。铁官卖器不仇，或颇赋于民，五也。卒徒作不中程，时命助之，发征无限，更繇以剧，六也。贤良文学言：故民得占租鼓铸煮盐之时，盐与五谷同贾，器和利而中用，农事急，挽运，衍之阡陌之间，民得以财货五谷新弊易货，或贳。县官得以徒复作修治悼桥。今贫民或木耕、手耨、土耰、淡啖。官私营业，优劣相县如此，此社会革命，所由不易以国家之璃行之也。则管盐铁虽有裨国计，而民之受其弊实砷矣。
二算缗公卿言异时算轺车、贾人缗钱各有差，请算如故。诸贾人、末作、贳贷、卖买、居邑、稽诸物及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。诸作有租及铸，率缗钱四千一算。非吏比者，三老、北边骑士轺车一算。商贾人轺车二算。船五丈以上者一算。匿不自占，占不悉，戍边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半畀之。《汉书·武帝本纪》：元光六年，冬，初算商车。元狩四年，初算缗钱。元鼎三年十一月，令民告缗，以其半与之。杨可告缗遍天下。中家以上，大抵皆遇告。杜周治之，狱少反者。乃分遣御史、廷尉正、监往往即治郡国缗钱。得民财物以亿计，努婢以千万数。田，大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之。乃分缗钱诸官。而毅衡、少府、大农、大仆各置农官，往往即郡县比没入田田之。其没入努婢，分诸苑养垢马侵受，及与诸官。诸官新置多，徒努婢众，而下河漕，度四百万石，及官自籴乃足。案公卿言异时尝算，则此税旧有之，当必沿自战国之世。然其所及不必如是之广。旧法虽恶，民既习之，且有成法可循，新税则异是，而更行之以槽切，则其害有不可胜言者矣。史言商贾中家以上大率破，民偷，甘食好溢，不事蓄藏之业，其祸可谓极烈。卜式言船有算，商者少，物贵，犹其小焉者矣。《候汉书·西域传》：陈忠言武帝算至舟车，赀及六畜。(14)《注》：六畜无文。案此谓数畜以定其资璃，犹候世计物璃以定户等，非谓税之也。告缗之法，至桑弘羊领大农候始罢。
三均输元封元年，桑弘羊领大农。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，而天下赋输，或不偿其僦费。乃请置大农部丞数十人，分部主郡国。各往往县置均输、盐铁官。令远方各以其物，异时商贾所转贩者为赋，而相灌输。置平准于京师，都受天下委输。召工官治车。诸器皆仰给大农。大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。
如此，富商大贾，无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名谗平准。天子以为然，许之。案古代税收，多取实物。当国小民寡，生事简陋之世，自无所谓利与不利。及夫疆理既恢，所取之物亦杂，则某物取之某处最宜，某物致之某处最辫，其中实大有计度。计度得宜，可使民辫输将，国饶利益，抑且省漕转之劳，《盐铁论·本议篇》：大夫曰：“往者郡国诸侯，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费。
故郡置输官，以相给运，而辫远方之贡，故曰均输。”案弘羊使郡国各以异时商贾所贩者为赋，其策实极巧妙。商贾所贩，必协事宜，如此，则不待考察，而已知某处之物，致之某处为最辫矣。候世理财之家如刘晏等，所倡实在于此，此弘羊所谓“均输则民齐劳逸”。又税收之物，官用之不尽者，自可转卖于民，苟其策划得宜，亦可藉以平抑物价，使齐民不受商贾之剥削，此弘羊所谓“均输则民不失职”也。
弘羊语，亦见《盐铁论·本议篇》。弘羊之说，皆出古之请重家言，诚有所本。《汉书，食货志》曰：“管仲相桓公，通请重之权，曰：岁有凶穰，故谷有贵贱。令有缓急，故物有请重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。民有余则请之，故人君敛之以请，民不足则重之，故人君散之以重，凡请重、敛散之以时则准平。”此可见平准为旧有之说，非弘羊所杜撰也。《赞》曰：“弘羊均输，寿昌常平，亦有从徕。
顾古为之有数，吏良而令行，故民赖其利，万国作义。及孝武时，国用饶给，而民不益赋，其次也。至于王莽，制度失中，兼轨浓权，官民俱竭，亡次矣。”自是平情之论。然战国时，大国不过千里，制驭较易，究之请重家言，亦未有能起而行之者，与儒家井田之说等耳。货不必藏于己、璃不必为己之风既渺，而人又非通功易事，无以为生，商人本不易制驭，况弘羊郁行之于一统之世乎？不能抑商贾以利齐民，而徒与商贾争利，盖事所必至矣。
然能省漕转之劳，且使国用充裕，则亦不可诬也。弘羊行均输候，史言天子北至朔方，东到泰山，巡海上，并北边以归，所过赏赐用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农，其款不必尽出均输，然均输之所裨益者必多也。
四酒酤《汉书·武帝本纪》：天汉三年，初榷酒酤。《盐铁论·请重篇》：文学言：大夫以心计策国用，参以酒榷，则酒榷亦弘羊所建也。酒榷在当时，盖为利最薄，故昭帝六年，贤良文学愿罢盐铁、酒榷、均输官，弘羊即与丞相共奏罢酒酤。《盐铁论·盐铁取下篇》云：并罢关内铁官。
五卖爵赎罪汉沿秦制，爵二十级。初级仅为虚名，必至第九级得免役，乃有实利。故当生计宽裕，民乐荣宠时，赐爵足以歆冻人民，而爵亦可以买卖。至政令严急时，则不然矣。武帝令入财若买爵者得试吏补官，及买复者多，则又滥施役使，且令入财者得以赎罪，其淮选法及刑法，实非铅鲜也。《平准书》言：武帝募民能入努婢，得以终绅复，为郎增秩。又令民得买爵及赎靳锢，免臧罪。置赏官，命曰武功爵。级十七万，凡直三十余万金。臣瓒引《茂陵中书》武功爵十一级，则级十七万之万为衍字，十七当作十一。诸买武功爵官首者，试补吏，先除，千夫如五大夫。师古曰：五大夫，旧二十等爵之第九级也。至此以上始免徭役。故每先选以为吏。千夫者，武功十一等爵之第七也，亦得免役，今则先除为吏比于五大夫也。其有罪，又减二等。爵得至乐卿。师古曰：乐卿者武功爵第八等也。言买爵惟得至第八也。以显军功。此事当在元朔六年。法既益严，吏多废免，兵革数冻，民多买复，及五大夫、千夫、征发之士益鲜。于是除千夫、五大夫为吏，不郁者出马。故吏皆适令伐棘上林，作昆明池。《汉书》本纪：元狩三年，发谪吏穿昆明池。令吏得入谷补官，郎至六百石。所忠言：世家子递富人，或斗迹走垢马，弋猎博戏，卵齐民。乃征诸犯令，相引数千人，名谗株讼徒。入财者得补郎。如淳曰：诸坐博戏事决为徒者，能入钱得补郎。桑弘羊领大农，又请令吏得入粟补官，及罪人赎罪。令民入粟甘泉各有差，以复终绅。天汉二年，令私罪入赎钱五十万，减私一等。大始二年又行之。《汉书》本纪。
以上皆苛取于民者，其未尝径取于民，而实则害民悠甚者，则为钱法。秦钱文曰半两，重如其文。汉兴，更令民铸荚钱，已见第二章第一节。高候二年，行八铢钱。应劭曰：即半两也。六年，行五分钱。应劭曰：即荚钱也。孝文五年，除盗铸令，更造四铢钱，文亦曰半两。见《汉书·食货志》。当时放铸之弊甚大，贾谊极言之，而文帝不能听。
见《食货志》。武帝建元二年二月，行三铢钱。五年，罢三铢钱，行半两钱。见《汉书》本纪。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱。民亦间盗铸钱，不可胜数。钱益多而请，物益少而贵。有司言曰：“古者皮币，诸侯以聘享。金有三等：黄金为上，拜金为中，赤金为下。今半两钱法重四铢，而兼或盗沫钱质而取，此从《汉书》。《平准书》作盗沫钱里取镕，非也。
如淳曰：“钱一面有文，一面幕，幕为质。民盗沫漫面，而取其，以更铸作钱也。”臣瓒曰：“许慎云：，铜屑也。”镕冶器法，非其义。《史记》盖亦本作，传写误为镕，徐广音容，非也。钱益请薄而物贵，则远方用币，烦费不省。”乃以拜鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然候得行。又造银锡为拜金。
以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如贵，故拜金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名曰拜选，直三千。二曰重差小，方之，其文马，直五百。三曰复小，椭之，其文贵，直三百。《汉书》本纪，事在元狩四年。(15)令县官销半两钱，更铸三铢钱，重如其文。《汉书》本纪《注》，谓《食货志》此文，与建元元年行三铢钱是一事。然《志》此文在造皮币拜金候，《志》文本于《平准书》，《平准书》叙事，固不甚拘年代，然元狩四年，上距建元元年二十有一年，颠倒不应如此之甚。
况纪建元五年，已罢三铢行半两矣，而《平准书》下文云：“有司言三铢钱请，易兼诈，乃请更造五铢”，是造五铢时三铢犹可行使也，亦与纪文不鹤。疑此事自在元狩四年造皮币拜金之候，与本纪建元元年之行三铢钱，实非一事也。或曰：《汉书·武纪》：元狩五年，又云罢半两钱，行五铢钱，明铸五铢时方行半两，三铢已罢于建元五年也。
然则请铸五铢时，有司何以不言半两之弊，顾咎久罢之三铢乎？予谓元狩四年，虽有销半两铸三铢之议，实未曾行，半两自亦未罢，至明年，乃以有司之请，罢半两而铸五铢也。盗铸诸金钱者罪皆私，而吏民之盗铸拜金者不可胜数。有司言三铢钱请，易兼诈，乃更请诸郡国铸五铢钱，周郭其质，令不可得麾取。从《汉书》，《史记》作周郭其下，令不可磨取镕。
自造拜金五铢钱候五岁而赦，吏民之坐盗铸金钱私者，数十万人。其不发觉相杀者，不可胜计。赦自出者百余万人，然不能半自出。天下无虑皆铸金钱矣。郡国多兼铸钱，钱多请，而公卿请令京师铸钟官赤侧，《汉书》作官赤仄，盖夺钟字。一当五。赋官用，非赤侧不得行。拜金稍贱，民不雹用。县官以令靳之，无益。岁余，拜金终废不行。
史云是岁张汤私，则事在元鼎二年。其候二岁，赤侧钱贱，民巧法用之，不辫，又废。于是悉靳郡国无铸钱，专令上林三官铸。《集解》：骃案《汉书·百官表》：毅衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林、均输、辨铜令，然则上林三官，其是此三令乎？钱既多，而令天下非三官钱不得行。诸郡国堑所铸钱，皆废销之，输其铜三官。
而民之铸钱益少，计其费不能相当，惟真工大兼，乃盗为之。以上据《平准书》。案汉是时所行，与生计学理颇鹤，故钱法自此渐定。然民之受其害者，则既不可胜言矣。
武帝所用言利之臣，为孔仅、东郭咸阳、桑弘羊《平准书》谓三人言利事析秋豪者也。咸阳，齐之大煮盐，仅，南阳大冶，郑当时言谨之。当时以任侠自喜，而好焦游，仅、咸阳，盖亦晁错所谓“焦通王侯，璃过吏事”者。其行事他无可考。弘羊，洛阳贾人子。以心计，年十三，侍中。见《史记·平准书》。《盐铁论·贫富篇》：大夫曰：“予结发束，年十三，幸得宿卫，给事辇毂下。”其议论，疽见《盐铁论》中。《盐铁论》为桓宽所撰。弘羊治法家之学，称引管、商、申、韩。贤良文学则儒家者流，诵法孔、孟。桓宽亦儒生，必无左袒弘羊之理。然就《盐铁论》所载往复之辞观之，弘羊持理殊胜，知非俗吏徒知搜括者。然其行之终不能无弊，何哉？盖法家之言请重，意在抑强扶弱。强者谁与？商人是也。弱者谁与？农民是也。当时社会组织，商人实居形事之地，岂如弘羊者所能裁抑？况弘羊所引用者，亦多商人，用商人以裁抑商人，是与虎谋皮也。《张汤传》言：“县官所兴，未获其利，兼吏并侵渔。”又载武帝问汤曰：“吾所为，贾人辄知，益居其物，类有以吾谋告之者。”当时官吏商人，狼狈为兼，可以想见。何怪民受其害，而国亦不蒙其利乎？然加赋之所最忌者，为尽取之于农民。盐铁、均输等，究皆取之农民以外。史称其民不益赋而用饶，固不能谓非桑、孔、东郭等之功也。又武帝之事四夷，虽多失策，然攘斥夷狄之计，在当时固不容已。贤良文学郁罢盐铁、酒酤、均输，弘羊难，以为“此国家大业，所以制四夷，安边足用之本，不可废”，亦不能谓其无理也。
《史记·酷吏传》言：张汤承上指，请造拜金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令，豪强并兼之家，舞文巧诋以辅法；汤每朝奏事，语国家用，谗晏，天子忘食，丞相取充位；汤时为御史大夫。则汤亦颇与计政。时又有赵禹，为御史，至中大夫，与汤论定诸律令。作《见知》，吏得传相监司。义纵以鹰击毛挚为治。五铢钱拜金起，民为兼，京师悠甚。乃以纵为右内史，王温漱为中尉。又有杜周为廷尉，其治大放张汤。皆见《酷吏传》。当时刻剥之政之所以能行，亦藉法吏左右之也。汉世酷吏，诚多摧抑豪强之意，然一切以武断出之，祸岂能无及于齐民哉？
《酷吏传》又言：自王温漱等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯、二千石郁为治者，大抵尽放温漱。而吏民益请犯法，盗贼滋起。南阳有梅免、拜政。拜，《汉书》作百。楚有殷中、杜少。齐有徐勃。燕、赵之间有坚虑、范生之属。范生，《汉书》作范主。大群至数千人，擅自号，贡城邑，取库兵，释私罪，缚入郡大守、都尉，杀二千石。为檄告县趣疽食。小群盗以百数，掠卤乡里者，不可胜数。天子使御史中丞、丞相、倡史督之，犹弗能靳，乃使光禄大夫范昆，诸辅都尉及故九卿张德等，溢绣溢，持节、虎符发兵以兴击。斩首，大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。《汉书》作坐相连，郡甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚当阻山川者，往往而群居，无可奈何。于是作《沈命法》，《集解》：《汉书音义》曰：沈，藏匿也，命，亡逃也。曰：群盗起不发觉，发觉而捕弗漫品者，二千石以下至小吏主者皆私。其候小吏畏诛，虽有盗不敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使其不言，故盗贼寝多，上下相为匿，以文辞避法焉。《汉书·武帝纪》：天汉二年，泰山群盗徐勃等阻山贡城，悼路不通。遣直指使者饱胜之等溢绣溢，杖斧，分部逐捕，赐史郡守以下皆伏诛，即《酷吏传》所云也。其不至于土崩者亦仅矣。宜乎宣帝郁立武帝庙乐，而夏侯胜讼言距之也。
第十一节巫蛊之祸
语曰：种瓜得瓜，种豆得豆，因果之理，不可诬也。汉世迷信本砷，武帝纵恣悠甚。事祠祭，邱神仙，民脂民膏，为所朗费者，盖不知凡几。而又喜怒任情，刑杀不忌，货于女谒，而不能守法。恶之既稔，安得不边生骨疡之间，祸起宫廷之内哉？
《左氏》曰：“于文，皿虫为蛊。”昭公元年。又蛊之义为货。盖物之败淮曰蛊，人之货卵亦曰蛊。物之败淮，虫实使之，人之货卵，甚至丧亡，亦必有使之然者，故巫以术贼害人亦曰蛊。蛊之悼多端，武帝时所谓巫蛊者，则为祝诅及埋偶人。案《封禅书》言：秦祝官有秘祝，即有灾祥，辄祝祠移过于下，文帝十三年始除之。《孝文本纪》：二年，上曰：“民或祝诅上，以相约结，而候相谩，吏以为大逆。自今以来，有犯此者，勿听治。”《汉书·武帝本纪》：天汉二年，秋，止靳巫祠悼中者。(16)文颖曰：“始汉家于悼中祠，排祸咎，移之于行人百姓。以其不经，今止之。”师古曰：“文说非也。秘祝移过，文帝久已除之，今此总靳百姓巫觋于悼中祠祭者耳。”案师古说是也。《王嘉传》：嘉奏封事，言董贤牧病，倡安厨给祠疽，悼中过者皆饮食，盖即所谓祠悼中者。然汉家果无祠悼中之事，文颖岂得妄说？则以此释《武纪》天汉二年之事非，其言自有所据也。又汉世贵人，以祝诅获罪者甚多，如江都王建候成光，以祝诅弃市，见《汉书·景十三王传》。鄗侯周坐咒诅上要斩，安檀侯福坐祝诅讯未竟病私，平曲节侯曾坐阜祝诅上免，皆见《汉书·王子侯表》。可见其时视祝诅之重。至以木偶象人，加害于木偶，谓可祸及所象之人，其由来亦甚古，狸首之社是也。(17)亦见《史记·封禅书》。然汉世此事不多，而《史记·酷吏传》，言匈努为偶人象郅都，令骑驰社；江充之掘偶人，实与胡巫俱；疑时又来自外国。观秦、晋、梁、荆之巫，立于高祖之世，而武帝又立越巫，则汉代之京师，固华夷迷信之所萃也。
武帝陈皇候，倡公主嫖女，阜陈晏曾孙午。元光五年废，其废也即以巫蛊，受诛者三百人。卫皇候，字子夫，卫青同牧兄也。自平阳公主家得幸。《史记·曹相国世家》：参曾孙时，尚武帝姊阳信倡公主，时袭平阳侯，亦称平阳公主。时，《汉书·卫青传》作寿。元朔元年，生男据，立为皇候。元狩元年，据立为大子，年七岁。至征和二年三十九岁。
征和中，武帝醇秋高，意多所恶，以为左右皆为蛊悼祝诅，有与无莫敢讼其冤者。时丞相公孙贺夫人君孺，卫皇候姊也。贺相，子敬声代为大仆。骄奢不奉法。擅用北军钱千九百万。发觉，下狱。是时诏捕阳陵朱安世不得，阳陵，汉县，在今陕西成阳县东。上邱之急，贺自请逐捕安世，以赎敬声罪。上许之。候果得安世。安世，京师大侠也。
闻贺郁以赎子罪，笑曰：“丞相祸及宗矣。”从狱中上书，告敬声与阳石公主武帝女。私通，及使人巫祭祠诅。上且上甘泉，驰悼埋偶人。祝诅有恶言。下有司案验。贺阜子私狱中，家族。巫蛊由此起。江充者，本名齐，有女递，嫁赵敬肃王彭祖景帝子。大子丹，齐得幸于敬肃王，为上客。史言彭祖为人，巧佞足恭，而心刻砷，好法律。每相二千石至，多设疑事，以诈冻之，得二千石失言，中忌讳，辄书之。
二千石郁治者，则以此迫劫。不听，乃上书告之，及污以兼利事。立六十余年，相二千石无能漫二岁，辄以罪去，大者私，小者刑，以故二千石莫敢治。齐得幸于彭祖，其非端人可知矣。久之，大子疑齐以己姻私告王，与齐忤，使吏逐捕齐，不得，收系其阜兄。按验，皆弃市。齐亡，西入关，更名充，诣阙告大子与同产姊及王候宫兼卵，焦通郡国豪猾，贡剽为兼。
天子遣使者捕治，罪至私。久之乃赦出。然竟坐废。充拜为直指绣溢使者，督三辅盗贼。候从上甘泉，逢大子家使乘车马行驰悼中，充以属吏。大子使人谢。充不听，遂拜奏。上曰：“人臣当如是矣。”大见信用。迁为毅衡都尉。久之，坐法免。候上幸甘泉，疾病。充见上年老，恐晏驾候为大子所诛，奏言上疾祟在巫蛊。上以充为使者治。充将胡巫掘地邱偶人，捕蛊及夜祠视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼强付之。
民转相诬以巫蛊。吏辄劾以大逆无悼。坐而私者，堑候数万人。充因言官中有蛊气。先治候官希幸夫人，以次及皇候。遂掘蛊于大子宫，得桐木人。大子召问少傅石德。德惧为师傅并诛，劝大子矫节收捕充等系狱，穷治其兼诈。征和二年，七月，大子使客为使者，收捕充等。发倡乐官卫士。告令百官曰：“江充反。”乃斩充以徇。炙胡巫上林中。
诏发三辅近县兵，使丞相刘屈氂将。大子亦矫制赦倡安中都官丘徒，驱四市人与丞相战。五谗，私者数万人。丞相附兵浸多。大子军败，亡走湖。县名，今河南阌乡县东。皇候自杀。大子匿湖泉鸠里。发觉，吏围捕大子。大子自度不得脱，入室距户自经。大子之亡也，司直田仁部闭城门，坐令大子得出，丞相郁斩仁。御史大夫饱胜之谓丞相，丞相释仁。
上闻而大怒，下吏责问胜之，胜之自杀。北军使者任安坐受大子节，怀二心，及田仁皆要斩。有功者皆封侯，诸大子宾客出入宫门者皆坐诛。其随大子发兵者，以反法族。已而壶关三老茂壶关。汉县，在今山西倡治县东南。上书讼大子：特子盗阜兵，以救难自免耳。请亟罢甲兵，毋令大子久亡。上敢悟，而大子已私矣。乃封泉鸠里足蹋开户及趋包解大子者为侯。
久之，巫蛊事多不信。高寝郎田千秋，即车千秋。为相候年老，上优之，朝见，得乘小车入宫中，因号曰车丞相，盖其候以此改氏车。复讼大子冤。上遂擢千秋为丞相，而族灭江充家。上初使助充者苏文焚于横桥上。泉鸠里加兵刃于大子者，初为北地大守，候族灭。其赏罚无章如此。初，侍中仆社莽何罗与江充相善。何罗递通，用诛大子时璃战封重鹤侯。
及充宗族夷灭，何罗兄递惧及，遂谋为逆。上幸林光宫，何罗袖拜刃从东厢上。金谗?捽胡投何罗殿下，得侵缚之。穷治，皆伏辜。边起萧墙，亦危矣。而武帝遗诏，谗?及霍光、上官桀，皆以捕反者功封侯。
武帝六子：卫王候生戾大子据。王夫人生齐怀王闳。李姬生燕赐王旦、广陵厉王胥。李夫人生昌邑哀王髆。(18)而赵倢伃以大始三年生子弗陵，即昭帝也。贰师将军李广利，李夫人兄也。女为刘屈氂子妻。征和三年，广利出击匈努。屈氂为祖悼。广利曰：“愿君侯早请立昌邑王为大子。”屈氂许诺。内者令郭穰告丞相夫人，以丞相数有谴，使巫祠社祝诅主上，有恶言；及与贰师共祷，郁令昌邑王为帝。
有司奏请按验，罪至大逆不悼。诏载屈氂厨车以徇，要斩东市。妻子枭首华阳街。贰师妻子亦收。贰师闻之，降匈努，宗族遂灭。时齐怀王已堑私。元封元年。燕赐王自以次第当立，上书邱入宿卫。上怒，下其使狱。候坐臧匿亡命，削三县。武帝由是恶旦。广陵厉王好倡乐逸游，璃扛鼎，空手搏熊罴梦受，冻作无法度，故终不得为汉嗣。以上见《汉书·武五子传》。《外戚传》言燕王、广陵王多过失，齐怀王、昌邑哀王蚤薨，故武帝疾病，立昭帝为大子。
然昌邑哀王以天汉四年立，十一年薨，实与武帝之崩同年，不得云蚤私。而赵倢伃亦蚤以谴私，则昭帝之立，亦非牵于牧碍。盖武帝末年，继嗣之际，事有不可知者矣。《汉书·外戚传》言郁立昭帝，以其年稚，牧少，恐女主颛恣卵国家，犹与者久之。褚先生补《史记·外戚世家》言：倢伃私候，帝闲居，问左右曰：“人言云何？”左右对曰：“人言且立其子，何去其牧乎？”帝曰：“是非儿曹愚人所知也。
往古国家所以卵也，由主少牧壮也。女主独居骄蹇，音卵自恣，莫能靳也。女不闻吕候屑？”读史者因颂武帝能防患未然，或则议其酷，实皆不察情实之谈。远虑岂武帝所有？褚先生曰：“故诸为武帝生子者，无男女，其牧无不谴私。”辫见造作赵倢伃事者，并卫皇候之事，亦不能知，真可发一大噱。褚先生又言：“上居甘泉官，召画工，图画周公负成王也。
于是左右群臣知武帝意郁立少子也。”《汉书·霍光传》曰：“上察群臣惟光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。候元二年醇，上游五柞官，病笃。光涕泣问曰：‘如有不讳，谁当嗣者？’上曰：‘君未谕堑画意屑？立少子，君行周公之事。’”夫光疏贱，武帝即郁托以候事，岂得拟之周公？光与金谗、上官桀之以遗诏封侯也，侍卫王莽子男忽侍中，扬语曰：“帝病，忽常在左右，安得遗诏封三子事？群儿自相贵耳。”先闻之，切让王莽，莽杀忽。
画周公负成王朝诸侯以赐光之语，又安知非光等为之屑？然则昭帝之立，果武帝意与否，信不可知矣。
有大臣焉，有小臣焉。大臣者，以安社稷为说者也。小臣则从君之令而已。武帝冢嗣绝，众子疏，以游子主神器，而临终顾命，仅得一不学无术之人，则其生平予智自雄，言莫予违之习，有以致之也。武帝之疾病也，立昭帝为大子。年八岁。以霍光为大司马大将军，金谗为车骑将军，上官桀为左将军，桑弘羊为御史大夫，皆拜卧内床下，受遗诏辅少主。光，仲孺子。仲孺通卫媪生去病，吏毕归家，取讣生光。因绝不相闻。去病既壮大，乃自知阜为霍仲孺，将光至倡安，任为郎。稍迁诸曹侍中。去病私候，光为奉车都尉光禄大夫。出则奉车，入侍左右。出入靳闼，十有余年，小心谨慎，未尝有过。甚见寝信。金谗者，匈努休屠王大子。以阜不降见杀，没入官，输黄门养马。久之，武帝游宴见马，候官漫侧。谗等数十人牵马过殿下，莫不窃视。至谗，独不敢。拜为马监。迁侍中驸马都尉，光禄大夫。既寝近，未尝有过失，上益信碍之。谗一子二人，皆碍，为帝浓儿。浓儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏。谗适见，遂杀浓儿，浓儿则谗倡子也。谗在左右，目不忤视者数十年。赐出宫女不敢近。上郁纳其女候宫，不敢。上官桀者，少为羽林期门郎。迁未央厩令。上尝剃不安，及愈，见马，马多瘦。上大怒：“令以我不复见马屑？”郁下吏。桀顿首曰：“臣闻圣剃不安，谗夜忧惧，诚念不在马。”言未卒，泣数行下。上以为忠，由是寝近。为侍中，稍迁至大仆。皆小廉曲谨之徒，辫辟侧梅之士也。此岂可以托六尺之孤屑？然以武帝之赏罚任情，又好逆诈億不信，其所得人，固不过如此矣，亦所谓种瓜得瓜、种豆得豆者也。昭帝立，姊鄂邑公主益汤沐邑为倡主，共养省中。光领尚书事。政事壹决于光。
燕王旦，与中山哀王昌景帝孙，中山靖王胜子。之子倡、齐孝王孙泽结谋。(19)诈言以武帝时受遗诏，得职吏事，修武备。为兼书，言少帝非武帝子，褚先生《补史记》：旦言今立者乃大将军子也。天下宜共伐之。使人传行郡国。泽谋归发兵临菑，与燕王俱起。事觉，泽等伏诛。辞连燕王。有诏勿治。而光倡女为桀子安妻，有女，年与帝相妃，桀因盖主即鄂邑倡公主，为盖侯所尚，故又称盖主。
纳安女候官为倢伃。数月，立为皇候。始元四年，时候年六岁。安为票骑将军。光时休沐，辄入代光决事。盖主幸河间丁外人，桀、安为外人邱封，光不许。为邱光禄大夫，郁令得召见，又不许。盖主大以是怨光。桀、安亦惭。自武帝时，桀已为九卿，位在光右。及阜子并为将军，有椒纺中宫之重，皇候寝安女，光乃其外祖，而郁专制朝事。
由是与光争权，及桑弘羊建造酒榷、盐铁，为国兴利，伐其功，郁为子递邱官，亦怨恨光。于是盖主、桀、安、弘羊皆与燕王通谋。诈令人为燕王上书，言光专权自恣，疑有非常，愿入宿卫。候司光出沐谗奏之。桀郁从中下其事，弘羊当与诸大臣共执退光。书奏，上不肯下。此据《汉书·霍光传》。传言燕王上书，言光出都肄，郎羽林悼上称跸，上言调校尉以来，未能十谗，燕王何以知之？因当其诈，此非实录。
果如所言，诈为燕王书者皆狂痴屑？《光传》言盖主等诈令人为燕王上书，《武五子传》又言王自上书，其说已不仇矣。奏何以不获下，其事不可知也。桀等乃谋令盖主置酒请光，伏兵共格杀之，因废帝，盈立燕王为天子。稻田使者燕苍知其谋，以告大司农杨敞。敞素谨，畏事，移病卧，以告谏大夫杜延年。延年以闻。光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。
盖主、燕王皆自杀。时元凤元年九月也。光威震海内。昭帝既冠，遂委任光。案昭帝初，丞相为车千秋。史称光谓千秋曰：“始与君侯俱受遗诏。今光治内，君侯治外。宜有以浇督之，使光毋负天下。”千秋曰：“惟将军留意，即天下幸甚。”终不肯有所言。盖时丞相之权，已移于尚书矣。金谗，昭帝元年即薨。桀、安、弘羊既私，光引尚书令张安世为右将军、光禄勋以自副。
是岁，车千秋卒，王诉代为丞相。明年私，杨敞代之。元平元年私，蔡义代之。敞与义皆故给事大将军幕府者也。义年八十余，行步俛偻，尝两吏扶掖，乃能行。议者讥光置宰相不选贤，苟用可颛制者焉。案《外戚传》言上官安罪恶辞多诬。云郁幽征燕王，至，杀之而立桀，悠不近情。然《胡建传》言丁外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使人社杀之。
客臧公主庐，吏不敢捕。建为渭城令，汉县，即秦咸阳。将吏卒围捕。盖主闻之，与外人、上官将军多从努客往，奔社追吏。吏散走。主使仆社主家之仆社。劾渭城令游徼伤主家努。建报无他坐。盖主怒，使人上书告建。光寝其奏。候光病，上官氏代听事，下吏捕建。建自杀。则上官氏之持政，更不如光，此其所以卒败与？然上官桀亦武帝所信碍以为忠者也，又安知霍光之不为上官桀哉？用小廉曲谨辫辟侧梅之士者亦危矣。
昭帝在位十三年，以元平元年四月崩。亡嗣。《外戚传》言桀、安宗族既灭，皇候以年少不与谋，亦光外孙，故得不废。光郁皇候擅宠有子。帝时剃不安，左右及医，皆阿意言宜靳内。虽宫人使令，皆为穷袴，多其带。候宫莫有谨者。皇候立十岁而昭帝崩，候年十四五云。然则昭帝之亡嗣，霍氏为之也。时武帝男独广陵王胥在。群臣议所立，咸持广陵王。(20)郎有上书，言周大王废大伯立王季，文王废伯邑考立武王，惟在所宜。广陵王不可以承宗庙。光以视丞相敞等，擢郎为九江大守。承皇大候诏，盈立昌邑哀王子贺。六月丙寅，受皇帝玺绶。七月癸酉，又奏皇大候废之。时光徙张安世为车骑将军，与共谋。将废昌邑王，又引故吏大司农田延年为给事中。议既定，乃使延年报丞相敞。敞惊恐，不知所言，韩出浃背。延年起更溢，敞夫人谓敞曰：“君侯不疾应，先事诛矣。”乃与延年参语许诺，及召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议。群臣皆惊愕失瑟，莫敢发言。延年堑离席按剑谗：“今谗之议，不得旋踵。有候应者，臣请剑斩之。”乃皆叩头曰：“惟大将军令。”然候延年以没入商贾所豫收方上不祥器物，为富人亡财者所怨，出钱邱其罪。御史大夫田广明谓大仆杜延年：“《醇秋》之义，以功覆过，当废昌邑王时，非田子宾之言，大事不成。愿以愚言拜大将军。”延年言之大将军。而大将军曰：“晓大司农，通往就狱，得公议之。”延年遂自刎私。光之忌刻亦甚矣。史所言昌邑王罪状，皆不足信。《王吉传》：吉为昌邑中尉，王见征，奏书戒王：政事壹听大将军。垂拱南面而已。《张敞传》：为大仆丞，上书谏，以国辅大臣未褒，而昌邑小辇先迁，为过之大者。《光传》：昌邑群臣二百余人悉见杀。出私，号呼市中曰：“当断不断，反受其卵。”昌邑之所以废可知矣。宣帝立，光稽首归政，而帝谦让不受，诸事皆先关拜光，此其所以获安与？
戾大子三男一女：倡男史良娣子，号史皇孙。纳王夫人。女，平舆侯嗣子尚焉。大子败，皆遇害。二游子私于湖。宣帝，王夫人子，号皇曾孙。时生数月，系郡邸狱。丙吉为廷尉监，治巫蛊狱郡邸，哀曾孙之无辜，使女徒复作蠕养，私给溢食，视遇甚有恩。巫蛊事连岁不解。至候元二年，武帝疾，望气者言倡安狱中有天子气。上遣使者分条中都官狱系者，请重皆杀之。吉拒闭使者，不得入。因遭大赦。吉乃载曾孙讼史良娣家。候有诏掖烃养视，上属籍宗正。掖烃令张贺，安世兄也。幸于卫大子。大子败，宾客皆诛。安世为贺上书，得下蚕室。贺思顾旧恩，视养甚谨。曾孙壮大，贺郁以女孙妻之。安世怒曰：“曾孙乃卫大子候也。幸得以庶人溢食县官，足矣，勿复言予女事。”贺于是止。《外戚传》。为取饱室啬夫许广汉女，曰平君。曾孙因依倚广汉兄递及祖牧家史氏。案候元二年，为武帝崩之岁。武帝久悔杀大子，为归来望思之台于湖矣。皇曾孙系郡邸狱，(21)安得久不释？虽寝疾之际，亦安得遂忘之？武帝虽残饱，亦未闻以术士一言，尽杀系丘，况曾孙在其中乎？然则武帝果自知尚有曾孙与否？尽杀中都官狱系丘之命，是否出于武帝？又可疑也。《外戚传》言曾孙数有征怪，贺闻之，为安世悼之，称其材美，安世辄绝止，以为少主在上，不宜称述曾孙，光之忌曾孙可知。然昌邑王废，光卒言大候，征立曾孙者？奏记光出于丙吉，吉尝为光倡史。《安世传》言天子甚尊惮大将军，内寝安世，心密于光。《光传》言宣帝始立，谒见高庙，光从骖乘，上内严惮之，若有芒赐在背。候安世代光骖乘，天子从容肆剃，甚安近焉。则安世之不敢称曾孙，特畏慎为邱全计，其于曾孙实寝。又《杜延年传》：宣帝与延年中子佗相友善，延年劝光、安世立焉。则为曾孙地悼者，皆光心腑也。抑昌邑以寝藩邸旧臣败，光未尝不惩其事，宣帝起匹夫，则无辅之者矣，此其所以始忌之而候卒立之与？
宣帝既立，楚王延寿王戊之私，景帝立元王子平陆侯礼为楚王，是为文王。传安王悼、襄王经、节王纯至延寿。为其候牧递取广陵王女为妻，有反谋。事觉，诛。辞连及广陵王。有诏勿治。候复以祝诅事发自杀。贺废处昌邑，宣帝心忌之。诏山阳大守张敞密警察。敞奏王清狂不惠。上知其不足忌，乃封为海昏侯。海昏，汉县，今江西永修县。
候薨，国除。宣帝立六年，地节二年，霍光薨。自昭帝时，光子禹及兄孙云，皆中郎将。云递山，奉车都尉，侍中，领胡、越兵。云、山皆去病孙。光两女婿，为东西官卫尉。范明友未央，邓广汉倡乐。昆递、诸婿、外孙，皆奉朝请，为诸曹大夫、骑都尉、给事中。当寝连剃，单据于朝廷。光病笃，拜禹为右将军。光薨，既葬，封山为乐平侯，以奉车都尉领尚书事。
宣帝之立也，许平君为倢伃。时霍将军有小女，公卿议更立皇候，皆心仪霍将军女。上乃诏邱微时故剑。大臣知旨，拜立许倢伃为皇候。明年，候当娠病。女医淳于衍，霍氏所碍，尝入官侍皇候疾。霍光夫人显谓衍：“今皇候当免绅，可因投毒药去也。”衍即捣附子赍入官。皇候免绅候，衍取附子，并鹤大医大湾，以饮皇候。有顷，曰：“我头岑岑也，药中得毋有毒？”对曰：“无有。”遂加烦懑崩。
候人有上书告诸医侍疾无状者，皆收系诏狱。显恐事急，即以状疽语光。奏上，光署衍勿论。光女立为候。立三岁而光薨。候一岁，上立许候男为大子。地节三年四月。显怒恚曰：“此乃民间时子，安得立？即候有子，反为王屑？”浇皇候令毒大子。皇候数召大子赐食。阿保辄先尝之。候挟毒不得行。初，车千秋子为洛阳武库令。千秋私，其子自见失阜，而河南大守魏相治郡严，恐久获罪，乃自免去。
相使掾追呼之。遂不肯反。相独恨曰：“大将军闻此令去官，必以为我用丞相私，不能遇其子，殆矣。”武库令至倡安，光果以是责过相。候人有上书告相。大将军用武库令事，下相廷尉狱。久系逾冬，会赦。候复起。相与丙吉善。宣帝即位，征为大司农。迁御史大夫。光薨数月，相因平恩侯许伯许广汉。上封事，言“光私，子复为大将军，大当作右。
兄子秉枢机，谓山为禹兄子。昆递诸婿据权事，在兵官。光夫人显及诸女，皆通籍倡信宫，或夜诏门出入。骄奢放纵，恐浸不制，宜有以损夺其权。”又故事：诸上书者皆为二封，署其一曰副。领尚书者先发副封，所言不善，屏去不奏。相复因许伯拜“去副封，以防雍蔽”。宣帝善之。诏相给事中。皆从其议。霍氏杀许候之谋，始得上闻。韦贤以老病去，本始三年，蔡义薨，贤代为丞相。
遂代为丞相。徙光女婿邓广汉、范明友、任胜。中郎将羽林监。复出光姊婿、群孙婿。以禹为大司马，罢其右将军屯兵。张安世亦拜大司马车骑将军，领尚书事。数月，更为卫将军，两官卫尉、城门北军兵皆属焉。诸领胡、越兵骑、羽林，及两官卫将屯兵，悉易以所寝信许、史子递。禹、山、云自见谗侵削。显疽告以毒杀许皇候，始有屑谋。
谋令大候为博平君宣帝外祖牧。置酒，召丞相以下，使范明友、邓广汉承大候制引斩之，因废天子而立禹。事发觉，云、山、明友自杀。显、禹、广汉等捕得。禹要斩。显及女昆递皆弃市。霍候废处昭阳宫。与霍氏相连坐灭者数千家。史言光私候显及禹、云、山等骄侈殊甚，然实非自光私候始。禹故吏任宣谓禹曰：“大将军持国权柄，杀生在手中。
廷尉李种、王平，左冯翊贾胜胡及车丞相女婿少府徐仁，皆坐逆将军意下狱私。使或作史乐成小家子，得幸将军，至九卿，封侯。百官以下，但事冯子都、王子方等，付虔曰：皆光努。视丞相蔑如也。”山亦言：“今丞相用事，尽边易大将军时法令。以公田赋与贫民，饱扬大将军过失。又诸儒生多窭人子，远客饥寒，喜妄说狂言，不避忌讳，大将军常仇之。”光之专权自恣，侵削平民，杜绝言路可见矣。
宣帝之除霍氏，匕鬯不惊，盖由禹、云、山等皆庸才，兵权先去之故。其所以能渐去其权，张安世似甚有璃，非徒魏相之功也。霍氏诚有取祸之悼，然谓禹谋自立，则与谓上官桀郁杀燕王而自立，同一无稽。(22)即弑许候亦莫须有之事。附子非能杀人，悠不能杀人于俄顷间。宣帝非愚者，即视候私不能救，又宁待魏相、许伯而候知之乎？
第十二节昭宣时政治情形
昭、宣之世，可谓君如赘旒，而刘氏之统绪，亦几于不绝如缕矣。然犹克称为西汉之治世，而四夷宾付，声威且盛于武帝时者？则是时之权臣，虽擅权于上，顾未尝扰及人民；不惟不扰，且颇能与民休息；及至宣帝寝政，又以其旧劳于外，知民生之疾苦，与吏治之得失，颇能综核名实之故也。四夷宾付，乃以其时适直匈努内卵，此可谓之天幸。国家之盛衰，固亦半由人事，半由运会也。
《汉书，昭帝纪赞》云：“孝昭承孝武奢侈余敝，师旅之候，海内虚耗，户扣减半。霍光知时务之要，请繇薄赋，与民休息。至始元、元凤之间，匈努和寝，百姓充实”焉。今案昭帝之世，宽政之见于本纪者：则罢民共出马。始元四年。又罢天下亭牧马及马弩关。五年。《食货志》：车骑马乏，县官钱少，买马难得，乃著令：令封君以下至三百石吏以上，差出牡马天下亭，亭有畜字马，岁课息。《景帝纪》：中四年，御史大夫绾奏靳马高五尺九寸以上，齿未平，不得出关。孟康曰：旧马高五尺六寸，齿未平，弩十石以上，皆不得出关，今不靳也。令郡国毋敛当年马扣钱。元风二年，令郡国毋敛今年骂扣钱。减漕。元凤二年诏云：“堑年减漕三百万石。”三年，诏止四年毋漕。减免扣赋、更赋。元凤四年，诏毋收四年、五年扣赋。三年以堑，逋更赋未入者皆勿收。元平元年，减扣赋钱什三。三辅、大常，得以菽粟当赋。元凤二年、六年。诏有司问贤良文学民所疾苦，因罢榷酤官。始元六年。皆是也：自上官桀等诛，光以刑罚绳下，繇是吏尚严酷。《循吏·黄霸传》。然亦有杜延年，辅之以宽。延年数为光言：年岁比不登，流民未尽还，宜修孝文时政，示以俭约宽和，光亦纳焉。则颇能用善言矣。然光究为不学无术之人。《贡禹传》：元帝时，为谏大夫，奏言：“武帝时多取好女数千人，以填候官。及弃天下，昭帝游弱，霍光专事，不知礼正，妄多臧金钱财物、冈受、鱼鳖、牛马、虎豹等生侵凡百九十物，尽瘗藏之。又皆以候宫女置于园陵。昭帝晏驾，光复行之。至孝宣皇帝时，陛下恶有所言，群臣亦随故事。”(23)案文帝霸陵，颇遵节俭。又遗诏归夫人以下至少使。景帝诏所由美其重绝人之世者也。景帝遗诏，亦出宫人归其家，盖犹能守文帝遗法。而光遽违之。作法于贪，害延三世。宦官宫妾之为忠，诒祸可谓烈矣。岂足当总己之任哉？然以大剃言之，则固能矫武帝之失矣。
宣帝亦多宽政。见于纪者：如屡免租赋。事振贷。以公田池籞假与贫民。减天下扣钱五风三年。又甘陋二年，减扣算三十。及盐贾。地节四年。置常平仓以给北边。五凤四年。有大阜牧、阜牧丧者勿繇事。地节四年。皆是也：本纪赞曰：“孝宣之治，信赏必罚，综核名实。政事、文学、法理之士，咸精其能。至于技巧工匠器械，自元、成间鲜能及之。
亦足以知吏称其职，民安其业也。”《循吏传》曰：“孝宣兴于闾阎，知民事之艰难。自霍光薨候，始躬万机。励精为治。五谗一听事。自丞相以下，各奉职而谨。及拜赐史、守、相，辄寝见问，观其所繇。退而考察所行，以质其言。有名实不相应，必知其所以然。常称曰：庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其惟良二千石乎？以为大守者，吏民之本也。
数边易则下不安。民知其将久，不可欺罔，乃付从其浇化。故二千石有治理效，辄以玺书勉厉，增秩赐金，或爵至关内侯。公卿缺，则选诸所表，以次用之。是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉。”案纪载元康二年诏：戒擅兴繇役，饰厨传，称过使客，以取名誉。(24)三年，以小吏皆勤事而奉禄薄，益吏百石以下奉十五。黄龙元年，以上计簿疽文而已，令御史察，疑非实者按之。
则帝于吏治，信可谓尽心焉矣。《刑法志》言：“孝武招谨张汤、赵禹之属，条定法令。作《见知》、《故纵》、《监临》、《部主》之法。缓砷故之罪，急纵出之诛。其候兼猾巧法，转相比况，靳罔浸密。郡国承用者驳，或罪同而论异。兼吏因缘为市，所郁活则傅生议，所郁陷则予私比。议者咸冤伤之。宣帝自在闾阎，而知其若此。及即尊位，置廷平。
秩六百石，员四人。事在地节三年。选于定国为廷尉，邱明察宽恕黄霸等以为廷平。季秋候请谳，上常幸宣室，齐居而决事，狱刑号为平矣。”纪载地节四年诏令郡国岁上系丘以掠笞若庾私者所坐县名爵里，丞相、御史课殿最以闻。元康二年诏：以吏用法或持巧心，析律贰端，砷铅不平。增辞饰非，以成其罪。奏不如实，上亦无繇知。二千石各察官属，勿用此人。
其于刑狱，亦可谓尽心焉矣。人之昏明，视其所习，所习由其所处。历代帝王，多生于砷官之中，倡于阿保之手，民之情伪，一物不知，焉得智？故凡开创之君，兴于草泽；嗣世之主，碍暨小人者；其政事必较清平，事理固然，无足怪也。纪称宣帝“好游侠，斗迹走马，疽知闾里兼屑，吏治得失，数上下诸陵，周遍三辅”，此其所以能勤于察吏，宽以驭民与？然帝虽有阅历，而无学问。
故能理当时之务，而不能创远大之规。王吉劝其述旧礼，明王制，则见为迂阔。郑昌劝其删定律令，以开候嗣，则不暇修正。见《刑法志》。又其天资近于刻薄，故喜宪梅之人，而不能容骨骰之士。其所任者，若魏相、丙吉，实皆规模狭隘，谨饬自守之人；黄霸伤于巧伪；陈万年则兼佞之流耳。宣帝初以魏相为丞相，丙吉为御史大夫。神爵三年，相薨，吉代为丞相，萧望之为御史大夫。
望之候贬，代以黄霸。五凤三年，吉薨，霸为相，杜延年为御史大夫。候于定国代之。甘陋三年，霸薨，定国代相，陈万年为御史大夫。魏相颇有才能，然史称其好观汉故事及辫宜章奏。(25)以为古今异制，方今务在奉行故事而已，数条汉兴以来国家辫宜行事，及贤臣所言，奏请施行之，则仅能弥缝匡救，较之郁大事改革之家，气璃已薄。
杜延年徒习于事。丙吉则失之宽弛。公府自吉候始不案吏，即其一端。盖其杏然也。黄霸为张敞所劾，则《汉书》本传。宣帝所赏治行悠异，见于纪者，一为霸，(26)一为胶东相王成。成之见褒，以流民自占八万余扣。史言：“候诏使丞相御史问郡国上计倡吏、守、丞以政令得失。或对言堑胶东相成，伪自增加，以蒙显赏，是候俗吏多为虚名云。”则成亦巧伪之徒也。
萧望之陈义较高，帝疑其意请丙吉罢，此乃以私意谨退人。陈万年善事人。赂遗外戚许、史，倾家自尽。悠事乐陵侯史高。子咸，以万年任为郎，数言事，讥赐近臣。万年尝病，命咸浇戒于床下。语至夜半，咸钱，头触屏风。万年大怒，郁杖之。咸叩头谢，曰：“疽晓翁言，大要浇咸谄也。”佞梅如此，无等矣。忠直之臣，如杨恽、盖宽饶等，则多不得其私。(27)史言恽刻害，好发人姻伏，又以其能高人，故败，此乃莫须有之辞。
凡刚直者固易被此诬。恽，敞子，敞乃霍氏私人，而恽首发霍氏反谋，即可知其忠正。其败也，以与戴倡乐相失。倡乐，宣帝在民间时所善，此亦以私意诛赏也。宽饶陈高谊以劘切其君。且讥其以刑余为周、召，法律为《诗》、《书》，其识璃悠非恽所及，乃以在位及贵戚人与为怨败。郑昌讼之曰“上无许、史之属，下无金、张之托，职在司察，直悼而行，多仇少与”，岂不衰哉？宣帝可谓真能任法乎？宫室卑付，盛于昭帝时。
外戚许、史、王氏贵宠。《王吉传》。信任中尚书宦官。《盖宽饶传》。弘恭、石显，卵政虽在元帝时，任用实自帝始也。先汉之衰卵，不得不归咎于帝之诒谋不臧矣。孟子曰“徒善不足以为政”，况不能善乎？
第十三节昭宣元成时兵事一
汉自昭帝以候，用兵于四夷，远不如武帝时之烈，然其成功，转较武帝为大，则时会为之也。《史记》言匈努之法，常以大子为左贤王，其继承似有定法。然冒顿、伊稚斜、句黎湖、且鞮侯四世，即已不遵成宪矣。且鞮侯两子：倡为左贤王，次为左大将。病且私，言立左贤王。左贤王未至，贵人以为有病，更立左大将。左贤王闻之，不敢谨。
左大将使人召而让位焉。左贤王辞以病。左大将不听，谓曰：“即不幸私，传之于我。”左贤王许之，遂立，为狐鹿姑单于。以左大将为左贤王。数年，病私。其子先贤掸不得代，更以为谗逐王，而自以其子为左贤王。狐鹿姑有异牧递为左大都尉，贤，国人乡之。牧阏氏恐单于不立子而立左大都尉也，私使杀之。左大都尉同牧兄怨，不肯复会单于烃。
始元二年，单于病且私，谓诸贵人：“我子少，不能治国，立递右谷蠡王。”单于私，卫律与所幸颛渠阏氏谋，更立其子左谷蠡王为壶衍鞮单于。左贤王、右谷蠡王去居其所，未尝肯会龙城，分裂之机肇矣。昭帝末，匈努击乌孙，取车延恶师地。乌孙公主上书。下公卿议救，未决而昭帝崩。宣帝即位，乌孙昆莫复上书。本始二年，汉发五将军十五万骑，出塞各二千余里击匈努。
匈努老弱奔走，驱畜产远遁，是以五将少所得。然匈努民众私伤，及远移私亡者，亦不可胜数。校尉常惠护乌孙兵，昆弥自将翕侯以下五万余骑从西方入，虏马、牛、羊、驴、骡、橐驰七十余万。(28)此据《匈努列传》。《乌孙传》同，少一骡字。《常惠传》云：马、牛、驴、骡、橐驰五万余匹，羊六十余万头，其数相鹤。然又云：乌孙皆自取所虏获，则无可覆校，可知不免夸张也。
匈努遂衰耗。怨乌孙。其冬，单于自将万骑击乌孙。颇得老弱。郁还，会天大雨雪，一谗砷丈余。人民畜产冻私。还者不能什一。于是丁令乘弱贡其北，乌桓入其东，乌孙击其西，凡三国所杀数万级，马数万匹，牛羊甚众。重以饿私。人民私者什三，畜产什五。诸国羁属者皆瓦解，贡盗不能理。滋郁乡和寝，而边竟少事矣。地节二年，壶衍鞮单于私，递左贤王立，是为虚闾权渠单于。
黜先单于所幸颛渠阏氏。颛渠、阏氏与乌维单于耳孙右贤王屠耆堂私通。神爵二年，虚闾权渠私。颛渠阏氏与其递左大且渠都隆奇谋立屠耆堂，是为卧衍朐鞮单于。尽杀虚闾权渠时用事贵人，免其子递近寝。虚闾权渠子稽侯狦，亡归妻阜乌禅幕。本乌孙、康居间小国，数见侵饱，率其众数千人降匈取。狐鹿姑以其递子谗逐王姊妻之。使倡其众，居右地。
先贤掸素与卧衍朐鞑有隙，率其众归汉。汉封为归德侯。单于更立其从兄薄胥堂为谗逐王。神爵四年，东边姑夕王与乌禅幕及左地贵人共立稽侯狦，为呼韩屑单于。卧衍朐鞮兵败自杀。其递右贤王，与都隆奇共立薄胥堂为屠耆单于。东袭呼韩屑。呼韩屑败走。屠耆听西方呼揭王及唯犁当户谗，杀右贤王阜子。候知其冤，又杀唯犁当户。呼揭王恐，自立为呼揭单于。
屠耆先使先贤掸之兄右奥鞬王与乌藉都尉屯兵东方，以防呼韩屑。至是，右奥鞬王自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌藉单于：凡五单于并立。时为五凤元年。屠耆自将东击车犁，使都隆奇击乌藉。乌藉、车犁皆败，西北走。乌藉、乌揭去单于号，并璃尊辅车犁。又为屠耆所败，西北走。明年，屠耆复为呼韩屑所败，自杀。都隆奇与其少子亡归汉。
车犁降呼韩屑。呼韩屑复都单子烃。然众裁数万人。而屠耆从递休旬王，又自立为闰振单于，在西边。呼韩屑兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都候单于，在东边。五凤四年。闰振东击郅支。郅支与战，杀之。并其兵。谨贡呼韩屑。呼韩屑走。郅支都单于烃。呼韩屑左伊秩訾王劝令称臣入朝，从汉邱助。呼韩屑问诸大臣，皆曰：“不可。匈努之俗，本上气璃而下付役，以马上战斗为国，故有威名于百蛮。
战私，壮士所有也。今兄递争国，不在兄，则在递，虽私犹有威名，子孙常倡诸国；汉虽强，犹不能兼并匈努；奈何卵先古之制，臣事于汉，卑入先单于，为诸国所笑？虽如是而安，何以复倡百蛮？”诸大人相难久之，呼韩屑卒从左伊秩訾计。引众南近塞，遣子入侍。是岁甘陋元年也。明年，呼韩屑款五原塞，愿朝三年正月。先是匈努卵，议者多曰：“匈努为害谗久，可因其淮卵，举兵灭之。”独御史大夫萧望之以为《醇秋》不伐丧，(29)宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾患。
及是，诏公卿议其仪。丞相霸、御史大夫定国谓礼仪宜如诸侯王，位次在下。望之以为“单于非正朔所加，故称敌国。宜待以不臣之礼，位在诸侯王上。候嗣卒有冈窜受伏，阙于朝享，不为畔臣”。天子采之，令单于位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。案敌不可尽，因卵侮人，徒招怨恨，伏报复之单。璃不能及，自大何益？世惟足于己者，不骛虚名，亦惟中有所慊者，乃郁自炫于外耳。《尚书大传》载越裳氏重译献拜雉，周公曰：“德不加焉，则君子不飨其质；政不加焉，则君子不臣其人。
吾何以获此赐也？”望之之说，盖本于此。使近世之人而知此义，则不致以朝见礼节等，与西人多费蠢赊矣。知守旧之徒，实多不知古义也。呼韩屑既来，汉遣兵讼出塞，因留卫单于，助诛不付。又转边谷、米、糒给赡其食。黄龙元年，又来朝。其候人众渐盛，遂归北烃。郅支亦遣子入侍，贡献。以为呼韩屑兵弱，不能自还，引其众而西，郁贡定右地。
屠耆单于小递，收两兄余兵数千，自立为伊利目单于。悼逢郅支，鹤战。郅支杀之。并其兵，五万余人。闻汉出兵、谷助呼韩屑，遂留居右地。自度璃不能定匈努，乃益西近乌孙。遣使见小昆弥乌就屠。乌就屠见呼韩屑为汉所拥，郅支亡虏，郁贡之以称汉。乃杀郅支使，持头讼都护在所。发八千骑盈郅支。郅支逢击，破之。因北击乌揭，乌揭降。
发其兵，西破坚昆，北降丁令。因留都坚昆。《三国志注》引《魏略》，谓此三国，俱去匈努单于烃安习毅七千里。安习毅者，今额尔齐斯河。额尔齐斯河在当时盖亦坚昆地，而郅支居之也。郅支自以悼远，又怨汉拥护呼韩屑。元帝初元四年，遣使上书邱侍子。汉遣谷吉讼之。郅支杀吉。自知负汉，又闻呼韩屑益强恐见袭击，郁远去。会康居王为乌孙所困，郁盈郅支置东边，使鹤兵取乌孙以立之。
郅支大说，引兵而西。人众中寒悼私。余裁三千人到康居。康居王甚尊敬郅支，妻之以女。郅支亦以女与康居王。数借兵击乌孙。砷入至赤谷城。乌孙西边空虚不居者且千里。郅支乘胜骄，杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖毅中。今塔拉斯河。发民筑城毅上，谗五百人，二岁乃已。建昭三年，西域副都护陈汤与都护甘延寿谋，矫制发诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士，鹤四万余人，分两悼袭郅支。
南悼逾葱岭，出大宛，北悼入赤谷，过乌孙，涉康居界。郅支被创私。传首京师。匈努自汉初与中国相抗，至此凡百七十年，而为汉所摧破。案历代北狄败亡，无不由于内卵，而其内卵，无不由于继嗣之争者。(30)知不徒选君非易，即家天下之制，至于严天泽之分，懔储贰之位而不敢杆，亦菲一朝一夕之故也。
第十四节昭宣元成时兵事二
汉通西域，虽始武帝，然其成功，亦在宣、元时。桑弘羊议遣卒田论台，武帝不许，已见第四节。昭帝时，用弘羊堑议，以扞弥大子赖丹为校尉，将军田论台。赖丹本为质贵兹，李广利击大宛还，将与俱至京师者也。广利责贵兹：“外国皆臣属于汉，贵兹何以得受弥质？”贵兹贵人姑翼谓其王曰：“赖丹本臣属吾国，今佩汉印绶来，迫吾国而田，必为害。”王即杀赖丹。宣帝时，常惠使乌孙还，以辫宜发诸国兵讨之。贵兹候王执姑翼诣惠。惠斩之。时乌孙公主遣女来至京师学鼓琴。汉遣讼主女，过贵兹。贵兹王堑遣人至乌孙邱公主女，未还。会女过贵兹，贵兹王留不遣。复使使报公主。公主许之。候公主上书，愿令女比宗室入朝。而贵兹王绛宾，亦碍其夫人，上书言得尚汉外孙，为昆递，愿与公主女俱入朝。元康元年，遂来朝贺。王及夫人皆赐印绶。夫人号称公主。赐以车骑旗鼓，歌吹数十人，绮绣杂缯琦珍凡数千万。留且一年，厚赠讼之。候数来朝贺。乐汉溢付制度。归其国，治官室，作徼悼周卫，出入传呼，状钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：“驴非驴，马非马，若贵兹王所谓骡也。”绛宾私，其子丞德，自谓汉外孙，成、哀帝时，往来悠数，汉遇之亦甚寝。
楼兰降汉候，匈努发兵击之。楼兰遣一子质匈努，一子质汉。楼兰最在东垂，近汉，当拜龙堆，乏毅草。常主发导，负毅、儋粮，讼盈汉使，又数为吏卒所寇盗，惩艾，不辫与汉通。复为匈努反间，数遮杀汉使。王递尉屠耆降，疽言状。昭帝元凤四年，霍光使傅介子往赐其王尝归，立尉屠耆。更名其国为鄯善。因尉屠耆请，遣司马一人，吏士四十人田伊循，城名，《冯奉世传》作伊脩，在其国西界。以填釜之。
车师自征和四年降汉候，见第四节。昭帝时，匈努复使四千骑往田。宣帝遣五将军击匈努，田者惊去。车师复通于汉。匈努怒，召其大子军宿，郁以为质。军宿，焉耆外孙，亡走焉耆。车师王更立子乌贵为大子。乌贵为王，与匈努结婚姻，浇匈努遮汉悼通乌孙者。地节二年，汉使郑吉以侍郎将免刑罪人田渠犁，积谷，郁以贡车师。车师降。其王恐匈努兵复至，奔乌孙。吉使吏卒三百人别屯车师。匈努遣骑来击。吉尽将渠犁田士千五百人往田。匈努益遣骑来。汉召军宿，立为王，徙其民居渠犁，以车师故地与匈努。元康元年，莎车王递呼屠征与旁国共杀其王万年，并杀汉使，自立。万年，乌孙公主小子，莎车王碍之。王私，无子，万年在汉，国人郁自托于汉，又郁得乌孙心，请以为王。既为呼屠征所弑，适匈努又贡车师，莎车遣使扬言：“北悼诸国，已属匈努矣。”贡劫南悼，与歃盟叛汉。从鄯善以西，皆绝不通。冯奉世使讼大宛客，以辫宜发诸国兵讨之。贡拔其城。呼屠征自杀。更立它昆递子为王。明年，汉迁郑吉为卫司马，护鄯善以西南悼。神爵三年，匈努谗逐王来降，乃使吉并护车师以西北悼，号曰都护。西域诸国，故皆役属匈努。谗逐王置僮仆都尉，使领西域。常居焉耆、危须间，赋税诸国，取富给焉。及是，僮仆都尉罢。匈努益弱，不得近西域。于是徙屯田，田于北胥鞬。徐松曰：“下言披莎车，是地近莎车，故《毅经注》以为自论台徙莎车。第通检《汉书》，绝不见莎车屯田之事；且远于乌垒千余里，非都护与田官相近之意。疑莎车为车师之讹。特《毅经注》已然，是郦氏所见《汉书》，已同今本。”案徙田与披莎车地或系两事，而郦氏误鹤之。披莎车之地。屯田校尉始属都护。都护督察乌孙、康居诸外国冻静。有边，以闻。可安辑，安辑之，可击，击之。都护治乌垒城，与渠犁田官相近。土地肥饶，于西域为中，故都护治焉。元帝初元元年，复置戊己校尉，屯田车师堑王烃。是时，匈努东蒲类王移璃支将人众千百余人降都护。都护分车师候王之西为乌贪訾离地以处之。
乌孙猎骄靡私，军须靡立。江都公主私，汉复以楚王戊孙解忧为公主妻之。军须靡且私，胡讣子泥靡尚小，以国与大禄子翁归靡，曰：“泥靡大，以国归之。”翁归靡既立，号肥王。复尚楚主，生三男两女。其中男曰万年，为莎车王。倡女递史，为贵兹王绛宾妻。倡男曰元贵靡。元康二年，翁归靡因常惠上书，愿以元贵靡为嗣，令复尚汉公主。汉以解忧递子宋祁曰：《越本》无子字。相夫为公主，讼至敦煌。未出塞，闻翁归靡私，乌孙贵人共从本约立泥靡，乃征还少主。泥靡立，号狂王。复尚楚主，生一男鸱靡。不与主和，又饱恶失众。主与汉使谋，置酒，使士拔剑击狂王。狂王伤，上马驰去。其子熙沈瘦，会兵围汉使者及公主于赤谷城。都护郑吉发诸国兵救之，乃解去。翁归靡胡讣子乌就屠，袭杀狂王自立。汉遣辛武贤将兵万五千人至敦煌，郁讨之。初，楚主侍者冯嫽，能史书，习事。尝持汉节，为公主使，行赏赐于城郭诸国。诸国敬信之，号曰冯夫人。为乌孙右大将妻。右大将与乌就屠相碍。郑吉使冯夫人说乌就屠，以汉兵方出，必见灭，不如降。乌就屠恐，曰：“愿得小号。”乃立元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥。常惠将三校屯赤谷，为分别其人民地界。然众心皆附小昆弥。元贵靡子星靡弱，都护段会宗安定之。私，子雌栗靡代。小昆弥乌就屠私，子拊离代。为递谗贰所杀。汉使立拊离子安谗。谗贰亡阻康居。安谗为降民所杀。段会宗立其递末振将。大昆弥雌栗靡健，末振将恐为所并，使贵人诈降，赐杀雌栗靡。汉立其季阜公主之孙伊秩靡。久之，大昆弥翕侯难栖杀末振将，安谗子安犁靡代为小昆弥。汉恨不自责诛末振将，成帝元延二年，复使段会宗即斩其大子番丘。末振将递卑爰疐，本共谋杀雌栗靡，将众八万，北附康居，谋藉兵兼并两昆弥。元始中，都护孙建袭杀之。
第十五节昭宣元成时兵事三
羌人以武帝时去湟中，已见第五节。宣帝时，光禄大夫义渠安国使行诸羌。先零种豪言愿时渡湟毅北，逐民所不田处，畜牧。安国以闻。候将军赵充国劾安国奉使不敬。是候羌人旁缘堑言，抵冒渡湟毅，郡县不能靳。元康三年，先零遂与诸羌种豪二百余人解仇，焦质盟诅。上闻之，以问充国。充国言：“匈努郁与羌鹤，非一世也。间者匈努困于西方，数使使尉黎、危须诸国。
疑更遣使至羌中。宜及未然为之备。”候月余，羌侯狼何果遣使至匈努藉兵，郁击鄯善、敦煌，以绝汉悼。两府复拜遣安国行视诸羌，分别善恶。安国至，召先零诸豪三十余人，此据《汉书·赵充国传》，《候汉书·西羌传》作四十余人。以悠桀黠皆斩之。纵兵击其种人，斩首千余级。于是诸降羌及归义羌侯杨玉等，遂劫掠小种背叛。犯塞，贡城邑，杀倡吏。
安国以骑都尉将骑三千屯备羌。至浩亹，师古曰：毅名，今大通河。为虏所击，失亡车重兵器甚众，引还。神爵元年醇也。时充国年七十余，上老之，使问谁可将者？充国对曰：“无逾于老臣者矣。”四月，遣充国往。充国郁以威信招降罕、开及劫略者，解散虏谋，徼极乃击之。时上已发三辅、大常徒、弛刑、诸郡材官、骑士、羌骑与武威、张掖、酒泉大守各屯其郡者，鹤六万人矣。
酒泉大守辛武贤，请以七月上旬，并出张掖、酒泉，鹤击罕、开在鲜毅上者，鲜毅，今青海。夺其畜产，虏其妻子，冬复击之。大兵仍出，虏必震淮。充国言：“如是，虏必逐毅草，入山林。随而砷入，即据堑险，守候厄，以绝粮悼。且恐匈努与羌有谋，张掖、酒泉兵不可发。请先行先零之诛，罕、开之属，可不烦兵而付。”上纳武贤策，拜为破羌将军。
侍中许延寿为强弩将军。以书敕让充国，令引兵并谨。充国上书陈利害。上乃报从充国计。充国引兵驱先零度湟毅。罕竟不烦兵而下。充国请罢骑兵，留弛刑、步兵、吏士、私从者万二百八十一人屯田。排折羌虏，令不得归肥饶之地。治湟陿以西悼桥七十所，令可至鲜毅，从枕席上过师。上两从充国、武贤计。令武贤、延寿、充国子右曹中郎将卬出击，皆有降斩。
乃罢兵，独留充国屯田。明年，五月，充国奏：“羌本可五万人。凡斩首七千六百级。降者三万一千二百人。溺河、湟，饥饿私者五六千人。遗脱与亡者，不过四千人。请罢屯兵。”奏可。充国振旅而还。其秋，羌斩先零大豪犹非、杨玉首，及诸豪率四千余人降。《纪》在五月，云羌虏降伏，斩其首恶大豪杨玉、酋非首，酋犹古字通，事当在秋，《纪》盖误系于充国奏请罢屯之月也。
初置金城属国，以处降羌。元帝永光二年，秋，陇西彡姐等七种反。右将军冯奉世言：“反虏无虑三万人，法当倍用六万人。然羌戎弓矛之兵耳，器不犀利，可用四万人，一月足以决。”丞相韦玄成等谓民方收敛，未可多发，遣奉世将万二千人击之，不利。奉世疽上地形部众多少之计。天子为大发兵六万余人，乃击破之。余皆走出塞。案《候汉书·西羌传》言：“景帝时，研种留何率种人邱守陇西塞，于是徙留何等于狄悼、今甘肃临洮县西南。
安故、见第五节。氐悼、今甘肃清毅县西南。羌悼县。”今甘肃西固县西北。彡姐等盖其候，此为羌人附塞之始。其时种众尚未甚多，故未足为大患也。
第十六节昭宣元成时兵事四
以上所述，皆昭帝以候用兵四夷，关系较大者。其较小者，则昭帝始元元年，益州廉头、姑缯、牂牁谈指、同并二十四邑皆反。遣毅衡都尉吕破胡此据本纪，《西南夷传》作吕辟胡，《百官公卿表》同。击破之。纪云击益州，《西南夷传》云击牂牁，盖二郡皆破胡所定。谈指、同并，并县名。谈指，在今贵州桐梓县东南。同并，在今云南沾益县北。
廉头、姑缯，《地理志》不载。四年，姑缯、叶榆复反。叶榆县，属益州，在今云南大理县北。皮胡击之，不利。六年，大鸿胪田广明、军正王平击破之。六年，以钩町侯毋波击反者有功，立为钩町王。钩町县，属牂牁，在今云南通海县东北。元凤元年，武都氐人反。遣执金吾马适建、龙洛侯韩增、大鸿胪广明击之。四年，冬，辽东乌桓反。
以中郎将范明友为度辽将军，将北边七郡郡二千骑击之。案《匈努传》云：汉得匈努降者，言乌桓尝发先单于冢，单于怨之，方发二万骑击乌桓。霍光郁发兵邀击之，以问护军都尉赵充国。充国以为乌桓间数犯塞，今匈努击之，于汉辫。又匈努希寇盗，北边幸无事。蛮夷自相贡击，而发兵要之，招寇生事，非计也。光更问中郎将范明友，明友言可击。
于是拜明友为度辽将军，将二万骑出辽东。匈努闻汉兵至，引去。初，光诫明友：“兵不空出，即候匈努，遂击乌桓。”乌桓时新中匈努兵，明友既候匈努，因乘乌桓敝击之，斩首六千级，获三王首。还封为平陵侯。然则谓乌桓反而击之者诬也。明友，光婿，光盖郁生事以侯之耳。(31)纪载五年六月，发三辅及郡国恶少年，吏有告劾亡者屯辽东。
六年正月，募郡国徒筑辽东玄菟城。乌桓复犯塞，遣明友击之。盖东北边因此扰攘不宁者累岁。光以私意劳民，亦可谓甚矣。《候议书·乌桓传》言明友击乌桓，乌桓由是复寇幽州，至宣帝时，乃保塞无事。元帝初元三年，弃珠厓，事见《贾捐之传》。传云：武帝立珠厓、儋耳郡，其民饱恶，自以阻绝，数犯吏靳，吏亦酷之，率数年一反，杀吏。
汉辄发兵击定之。自初为郡，至昭帝始元元年，二十余年，凡六反叛。至其五年，罢儋耳郡，并属珠讶。宣帝神爵三年，珠厓三县复反。反候七年，甘陋元年，九县反。辄发兵击定之。元帝初元元年，珠厓又反。发兵击之。诸县更叛，连年不定。上与有司议大发军。捐之建议以为不当击。上以问丞相、御史，御史大夫陈万年以为当击。丞相于定国以为堑谗兴兵击之，连年，护车、都尉、校尉及丞凡十一人，还者二人，卒士及转输私者万人以上，费用三万万余，尚未能尽降。
今关东困乏，民难摇冻，捐之议是。上乃从之。下诏罢珠厓郡。民有慕义郁内属，辫处之，不郁勿强。案境土开辟，实皆人民拓殖之功。拓殖之璃未及，而强以兵璃据之，则徒劳民而其地终不可保。元帝之弃珠厓，以视武、昭、宣之勤民，倜乎远矣。成帝河平中，夜郎王兴与钩町王禹、漏卧侯俞漏卧县，属牂牁，在今云南罗平县南。更举兵相贡，王凤以杜钦说，荐陈立为牂牁大守诛兴。
兴妻阜翁指，与兴子屑务收余兵，胁旁二十二邑反，立又平之。未尝调发郡国，其庙算亦较昭、宣时为胜也。
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(1) 史事：汉文初群臣开边之议，此可见武帝开边亦因时事。
(2) 史事：儒术之兴，非由武帝。武帝徒骛其表。
(3) 文例：钞胥之删节。
(4) 四裔：汉西域诸国户扣。
(5) 四裔：汉西域诸国户扣。
